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有为法可说有利有功德,夫出家者为无为法,无为法中无利无功德,
罗睺罗,夫出家者,无彼,无此。亦无中间。离六十二见,处於涅盘,智者所受,圣所行处,降伏众魔。度五道,净五根,得五利,立五根,不恼於彼,离众杂恶,摧诸外道,超越假名,出淤泥,无系着,无我所,无所受,无扰乱,内怀喜,护彼意,随禅定,离众过。若能如是?是真出家。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[出家功德不可思议!学佛,心出家是一个体悟!]
老伯来谈想阴第四魔:贪求辨析。
[楞严经说:又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。
三摩地中,心爱根本,穷览物化,性之终始,精爽其心,贪求辨析。
当时有天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。
这个修行人先不觉知魔着其心?亦言自得无上涅盘,来他处求元的善男子处,敷座说法,身有威神,摧伏求者,令其座下虽未闻法,自然心伏,是诸人等,将佛涅盘菩提法身,即是现前,我肉身上,父父子子,递代相传,即是法身,常住不绝,都指现在即是佛国,无别净居及金色相。
其人信念亡失先心,身命归依,得未曾有。
是等愚迷,惑为菩萨,推究其心,破佛律仪,潜行贪欲。
口中好言,眼,耳,鼻,舌皆为净土,男女二根,即是菩提,涅盘真处。彼无知者,信是秽言。
此名蛊毒。
魇胜恶鬼,年老成魔,恼乱是人师,餍足心生,去彼师之人体,弟子与师俱陷王难!
你当先觉,不入轮回,迷惑不知?堕无间狱。
想阴的世界是融通为本的,上听天听之想。但不能执爱。]
这雨还是下得唏哩哗啦的!
到处成灾。
雨刚小歇,一下子又譁然一片,好在这一条路不淹水,地势较高。
物种之说。说是上帝造人。但造人时,也有猿人出现,地球本身就有物种出现,不断进化,有人说物种是陨石带来的?但物种之外,还是要有神识参加。
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